ชวาหระลาล เนห์รู , โดยชื่อ บัณฑิต (ภาษาฮินดี: บัณฑิตหรือครู) Nehru Ne , (เกิด 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2432, อัลลาฮาบาด , อินเดีย—เสียชีวิต 27 พ.ค. 2507 ที่นิวเดลี) นายกรัฐมนตรีคนแรกที่เป็นอิสระ อินเดีย (ค.ศ. 1947–ค.ศ. 1964) ซึ่งจัดตั้งรัฐบาลแบบรัฐสภาและขึ้นชื่อในเรื่องนโยบายที่เป็นกลาง (ไม่สอดคล้อง) ในการต่างประเทศ เขายังเป็นหนึ่งในผู้นำหลักของขบวนการเพื่อเอกราชของอินเดียในช่วงทศวรรษที่ 1930 และ '40s
ชวาหระลาล เนห์รู เป็นนายกรัฐมนตรีคนแรกของอินเดียหลังจากได้รับเอกราช ก่อนหน้านี้เขาเป็นหนึ่งในผู้นำที่โดดเด่นของสภาแห่งชาติอินเดีย โดยดึงดูดปัญญาชนและเยาวชนของประเทศให้เข้ามาสู่กระแสหลักของการเคลื่อนไหว ลูกหลานของเขา รวมทั้งอินทิราคานธี ราจีฟ คานธี และราหุล คานธี ก็เป็นผู้นำชาวอินเดียที่โดดเด่นเช่นกัน
ประเทศใดครอบครองคาบสมุทรจัตแลนด์มากที่สุด
ชวาหระลาล เนห์รูได้รับการเลี้ยงดูแบบตะวันตกเป็นส่วนใหญ่ ตอนเป็นเด็ก เขาเรียนหนังสือที่บ้านใน อินเดีย ส่วนใหญ่โดยชุดของผู้ปกครองและผู้สอนภาษาอังกฤษ เขาศึกษาต่อในอังกฤษ ที่โรงเรียนฮาร์โรว์ในลอนดอน และที่วิทยาลัยทรินิตี เมืองเคมบริดจ์
ชวาหระลาล เนห์รูเป็นผู้นำคนสำคัญของสภาแห่งชาติอินเดียและขบวนการเพื่อเอกราช เขามักจะทำให้ศาสนาและลัทธิจารีตนิยมของมหาตมะ คานธีสมดุลกับมุมมองที่เป็นฆราวาสและสมัยใหม่มากขึ้น จึงเป็นการขยายความน่าดึงดูดใจของขบวนการนี้ ในปี 1947 เขากลายเป็น อินเดีย เป็นนายกรัฐมนตรีคนแรกและดำรงตำแหน่งจนเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2507
ชวาหระลาล เนห์รู ช่วยนำ อินเดีย เพื่อเอกราชซึ่งสิ้นสุดราชอังกฤษ ในฐานะนายกรัฐมนตรีคนแรกของอินเดีย เขาทำงานเพื่อให้อินเดียเป็นสมาชิกคนสำคัญของประชาคมระหว่างประเทศ เขาขับไล่ชาวโปรตุเกสออกจากกัว แต่ไม่ค่อยประสบความสำเร็จในการโต้แย้งกับจีนเรื่องอรุณาจัลประเทศและกับปากีสถานมากกว่า แคชเมียร์ .
เนห์รูเกิดมาในตระกูลแคชเมียร์ พราหมณ์ กล่าวถึงความถนัดในการบริหารและทุนการศึกษาซึ่งได้อพยพไปยัง เดลี ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 เขาเป็นบุตรชายของโมติลัล เนห์รู ทนายความที่มีชื่อเสียงและผู้นำของขบวนการอิสรภาพของอินเดีย ซึ่งกลายเป็นหนึ่งในผู้ร่วมงานคนสำคัญของโมฮันดาส (มหาตมะ) คานธี เยาวหราลเป็นลูกคนโตในจำนวนลูกสี่คน สองคนเป็นเด็กผู้หญิง พี่สาวชื่อวิชัยลักษมีบัณฑิต ต่อมาได้กลายเป็นประธานหญิงคนแรกของสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติ
เนห์รูได้รับการศึกษาที่บ้านโดยผู้ปกครองและครูสอนภาษาอังกฤษหลายชุด จนกระทั่งอายุได้ 16 ปี มีเพียงคนเดียวเท่านั้น - เฟอร์ดินานด์บรูกส์นักปรัชญาชาวไอริชและชาวเบลเยียม - ดูเหมือนจะสร้างความประทับใจให้กับเขา ชวาหระลาลยังมีติวเตอร์ชาวอินเดียที่เคารพนับถือซึ่งสอนเขา เลขที่ และ สันสกฤต . ในปี ค.ศ. 1905 เขาได้ไปที่ Harrow ซึ่งเป็นโรงเรียนสอนภาษาอังกฤษชั้นนำแห่งหนึ่ง ซึ่งเขาพักอยู่ที่นั่นเป็นเวลาสองปี อาชีพนักวิชาการของเนห์รูไม่โดดเด่น จาก Harrow เขาไปที่ Trinity College, Cambridge ซึ่งเขาใช้เวลาสามปีเพื่อรับปริญญาเกียรตินิยมด้านวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ เมื่อออกจากเคมบริดจ์ เขามีคุณสมบัติเป็นทนายความหลังจากสองปีที่อินเนอร์เทมเปิล ลอนดอน ซึ่งในคำพูดของเขาเอง เขาสอบผ่านโดยไม่มีเกียรติหรือความอัปยศอดสู
เจ็ดปีที่เนห์รูใช้เวลาในอังกฤษทิ้งเขาไว้ในครึ่งโลกที่พร่ามัว ทั้งที่บ้านทั้งในอังกฤษและอินเดีย หลายปีต่อมาเขาเขียนว่า ฉันกลายเป็นส่วนผสมที่แปลกระหว่างตะวันออกและตะวันตก นอกสถานที่ทุกที่ ไม่มีบ้าน เขากลับไปอินเดียเพื่อค้นพบอินเดีย แรงดึงดูดและแรงกดดันจากประสบการณ์ในต่างประเทศของเขาที่มีต่อบุคลิกของเขาไม่เคยได้รับการแก้ไขอย่างสมบูรณ์
สี่ปีหลังจากที่เขากลับไปอินเดีย ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2459 เนห์รูแต่งงานกับกมลา เคาล ซึ่งมาจากครอบครัวแคชเมียร์ที่ตั้งรกรากอยู่ในเดลีด้วย ลูกคนเดียวของพวกเขา Indira Priyadarshini เกิดในปี 2460; (ภายใต้ชื่อที่แต่งงานแล้วของเธอคืออินทิราคานธี) ยังดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีของอินเดียด้วย (พ.ศ. 2509-2520 และ พ.ศ. 2523-2527) นอกจากนี้ รายีฟ คานธี ลูกชายของอินทิรายังสืบทอดตำแหน่งนายกรัฐมนตรีต่อจากแม่ของเขา (พ.ศ. 2527-2532)
เมื่อเขากลับมายังอินเดีย ในตอนแรกเนห์รูพยายามตั้งหลักแหล่งในฐานะทนายความ ต่างจากพ่อของเขา แต่เขามีเพียง น่าเบื่อหน่าย สนใจในอาชีพของตนและไม่ชอบการประพฤติปฏิบัติของกฎหมายหรือคณะทนายความ ถึงเวลานั้นเขาอาจพรรณนาได้เช่นเดียวกับคนรุ่นหลังๆ หลายคนว่าเป็นคนชาตินิยมโดยสัญชาตญาณที่โหยหาเขา ของประเทศ เสรีภาพ แต่เช่นเดียวกับผู้ร่วมสมัยส่วนใหญ่ของเขา เขาไม่ได้กำหนดแนวคิดที่แน่ชัดว่าจะบรรลุผลได้อย่างไร
อัตชีวประวัติของ Nehru เปิดเผยความสนใจในการเมืองอินเดียในช่วงเวลาที่เขาศึกษาในต่างประเทศ จดหมายของเขาที่ส่งถึงพ่อในช่วงเวลาเดียวกันเผยให้เห็นถึงความสนใจร่วมกันในเสรีภาพของอินเดีย แต่จนกระทั่งพ่อและลูกชายได้พบกับมหาตมะ คานธี และถูกชักชวนให้เดินตามรอยเท้าทางการเมืองของเขา พวกเขาทั้งสองได้พัฒนาแนวคิดที่ชัดเจนว่าจะบรรลุเสรีภาพได้อย่างไร คุณภาพในคานธีที่สร้างความประทับใจให้กับ Nehrus ทั้งสองคือการยืนกรานในการดำเนินการ คานธีแย้งว่า เป็นเรื่องผิด ไม่ควรถูกประณามแต่ต้องต่อต้านด้วย ก่อนหน้านี้ เนห์รูและบิดาของเขาเคยเป็น ดูถูก ของนักการเมืองอินเดียร่วมสมัยซึ่ง ชาตินิยม โดยมีข้อยกเว้นที่น่าสังเกตบางประการ ประกอบด้วยสุนทรพจน์ที่ไม่สิ้นสุดและมติที่ยืดเยื้อ ยวาหระลาลยังได้รับความสนใจจากการยืนกรานของคานธีในการต่อสู้กับการปกครองของอังกฤษในอินเดียโดยปราศจากความกลัวหรือความเกลียดชัง
เซนต์. วินเซนต์และเกรนาดีนส์
เนห์รูพบกับคานธีเป็นครั้งแรกในปี 2459 ในการประชุมประจำปีของสภาแห่งชาติอินเดีย (พรรคคองเกรส) ในเมืองลัคเนา คานธีมีอายุมากกว่า 20 ปี ดูเหมือนว่าจะไม่มีการสร้างความประทับใจให้กับอีกฝ่ายในตอนแรก คานธีไม่ได้เอ่ยถึงเนห์รูในอัตชีวประวัติที่เขากำหนดขณะถูกคุมขังในต้นปี ค.ศ. 1920 การละเลยนี้เป็นที่เข้าใจได้ เนื่องจากบทบาทของเนห์รูในการเมืองอินเดียเป็นเรื่องรองจนกระทั่งเขาได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีของพรรคคองเกรสในปี 2472 เมื่อเขาเป็นประธานในการประชุมครั้งประวัติศาสตร์ที่ละฮอร์ (ปัจจุบันอยู่ในปากีสถาน) ซึ่งประกาศอิสรภาพโดยสมบูรณ์เป็นเป้าหมายทางการเมืองของอินเดีย ก่อนหน้านั้นวัตถุประสงค์ของปาร์ตี้คือสถานะการครอบครอง
ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดของเนห์รูกับพรรคคองเกรสเกิดขึ้นตั้งแต่ปี พ.ศ. 2462 ภายหลังจาก สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง . ช่วงเวลานั้นได้เห็นคลื่นลูกแรกของกิจกรรมชาตินิยมและการปราบปรามของรัฐบาล ซึ่งจบลงด้วยการสังหารหมู่ที่เมืองอมฤตสาร์ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1919; ตามรายงานของทางการ มีผู้เสียชีวิต 379 ราย (แม้ว่าการประเมินอื่นๆ จะสูงกว่ามาก) และมีผู้ได้รับบาดเจ็บอย่างน้อย 1,200 คน เมื่อผู้บัญชาการทหารท้องถิ่นของอังกฤษสั่งให้กองทหารของเขายิงใส่ฝูงชนชาวอินเดียที่ไม่มีอาวุธซึ่งรวมตัวกันในพื้นที่ปิดล้อมเกือบหมด เมือง.
เมื่อปลายปี พ.ศ. 2464 ผู้นำที่โดดเด่นและพนักงานของพรรคคองเกรสถูกผิดกฎหมายในบางจังหวัด เนห์รูต้องเข้าคุกเป็นครั้งแรก ในอีก 24 ปีข้างหน้า เขาต้องรับราชการอีกแปดช่วงกักขัง ครั้งสุดท้ายและยาวนานที่สุดสิ้นสุดในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2488 หลังจากถูกจำคุกเกือบสามปี โดยรวมแล้วเนห์รูใช้เวลามากกว่าเก้าปีในคุก โดยลักษณะเฉพาะ เขาอธิบายเงื่อนไขการถูกจองจำของเขาว่าเป็นการสลับฉากปกติในชีวิตของกิจกรรมทางการเมืองที่ผิดปกติ
การฝึกงานทางการเมืองของเขากับพรรคคองเกรสดำเนินไปตั้งแต่ปี พ.ศ. 2462 ถึง พ.ศ. 2472 ในปี พ.ศ. 2466 เขาได้ดำรงตำแหน่งเลขาธิการพรรคเป็นเวลาสองปี และเขาก็ทำเช่นนั้นอีกครั้งในปี พ.ศ. 2470 อีกสองปี ความสนใจและหน้าที่ของเขาทำให้เขาเดินทางไปทั่วอินเดียโดยเฉพาะในบ้านเกิดของเขา United Provinces Province (ปัจจุบันคือรัฐอุตตรประเทศ) ที่ซึ่งเขาได้สัมผัสกับความยากจนอย่างท่วมท้นเป็นครั้งแรกและ การเสื่อมสภาพ ชาวนามีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อแนวคิดพื้นฐานของเขาในการแก้ปัญหาสำคัญเหล่านั้น แม้ว่าจะโน้มเอียงไปทางลัทธิสังคมนิยมอย่างคลุมเครือ แต่ลัทธิหัวรุนแรงของเนห์รูก็ไม่มีรูปแบบที่แน่นอน ต้นน้ำในความคิดทางการเมืองและเศรษฐกิจของเขาคือการเดินทางไปยุโรปและสหภาพโซเวียตระหว่างปี 1926–27 ความสนใจที่แท้จริงของ Nehru ในลัทธิมาร์กซ์และรูปแบบทางความคิดทางสังคมนิยมของเขาเกิดขึ้นจากการทัวร์ครั้งนั้น แม้ว่าจะไม่ได้เพิ่มพูนความรู้ของเขาเกี่ยวกับทฤษฎีและการปฏิบัติของคอมมิวนิสต์ก็ตาม การพักแรมในเรือนจำครั้งต่อๆ มาทำให้เขาสามารถศึกษาลัทธิมาร์กซ์ได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น สนใจในความคิดของตนแต่ขัดกับวิธีการบางอย่าง—เช่น กองทหารและการไล่ล่าพวกคอมมิวนิสต์—เขาไม่มีวันยอมรับงานเขียนของคาร์ล มาร์กซ์เป็นข้อพระคัมภีร์ที่เปิดเผย นับแต่นั้นมา ปทัฏฐานของความคิดทางเศรษฐกิจของเขายังคงเป็นลัทธิมาร์กซ์ ซึ่งปรับตามความจำเป็นตามเงื่อนไขของอินเดีย
Copyright © สงวนลิขสิทธิ์ | asayamind.com