หัวหน้าศาสนาอิสลาม , รัฐการเมือง-ศาสนา ประกอบด้วย มุสลิม ชุมชน และดินแดนและชนชาติที่อยู่ภายใต้การปกครองในศตวรรษหลังความตาย (632นี้) ของท่านศาสดามูฮัมหมัด ปกครองโดยกาหลิบ (อาหรับ คาลิฟาห์, ผู้สืบทอด) ซึ่งถือครองอำนาจชั่วคราวและบางครั้งระดับของอำนาจทางวิญญาณ, the อาณาจักร ของหัวหน้าศาสนาอิสลามเติบโตอย่างรวดเร็วผ่านการพิชิตในช่วงสองศตวรรษแรก ซึ่งรวมถึงเอเชียตะวันตกเฉียงใต้ แอฟริกาเหนือ และสเปนเป็นส่วนใหญ่ การดิ้นรนต่อสู้ของราชวงศ์ในเวลาต่อมาทำให้เกิดความเสื่อมถอยของหัวหน้าศาสนาอิสลาม และมันได้หยุดดำรงอยู่ในฐานะสถาบันทางการเมืองที่ใช้งานได้ และการทำลายล้างของมองโกล แบกแดด ในปี 1258
บทความนี้ครอบคลุมประวัติศาสตร์ของรัฐกาลิปัลดั้งเดิมซึ่งมีฐานอยู่ในอารเบีย ลิแวนต์ และเมโสโปเตเมียในศตวรรษที่ 7-13 ดู กาหลิบสำหรับการอภิปรายทั่วไปเกี่ยวกับตำแหน่งยศที่หัวหน้าหัวหน้าศาสนาอิสลาม; ดูสิ่งนี้ด้วย ราชวงศ์ฟานมีิดและ หัวหน้าศาสนาอิสลามแห่งกอร์โดบา สำหรับตัวอย่างทางประวัติศาสตร์อื่น ๆ ของหัวหน้าศาสนาอิสลาม
ความต้องการเร่งด่วนสำหรับผู้สืบทอดตำแหน่งของมูฮัมหมัดในฐานะผู้นำทางการเมืองของชุมชนมุสลิมนั้นพบโดยกลุ่มผู้เฒ่ามุสลิมในเมดินาซึ่งกำหนดให้ อบูบักขรฺ พ่อตาของท่านศาสดาเป็นกาหลิบ ตามคำบอกเล่าของชาวมุสลิมส่วนใหญ่ ท่านนบีเองไม่ทิ้งคำแนะนำในการเลือกผู้นำตามหลังเขา แม้ว่าจะมีชนกลุ่มน้อย— สารตั้งต้น ของกลุ่มที่ภายหลังรู้จักกันในนามชีอะห์—สนับสนุนให้อาลีอ้างสิทธิ์ในหัวหน้าศาสนาอิสลาม มันคงผิดไปจากเดิมที่จะสันนิษฐานว่ากลุ่มแรกนี้สนับสนุนʿอาลีเพราะเขาเป็นลูกพี่ลูกน้องและลูกเขยของท่านศาสดา แต่วรรณคดียุคแรกๆ ระบุว่า indicates ถูกกฎหมาย กาหลิบได้รับการคาดหมายว่าจะต้องเข้ารับอิสลามก่อน (ลำดับความสำคัญในการเข้ารับอิสลามเรียกว่า .) สาบิกาฮ์ ในภาษาอาหรับ) และมีกลุ่มดาวของ คุณธรรม ความเป็นเลิศ ( faḍāʾil ในภาษาอาหรับ) เช่น ความจริงใจ ความเอื้ออาทร ความกล้าหาญ และเหนือสิ่งอื่นใด ความรู้ อำนาจของกาหลิบส่วนใหญ่เป็นญาณทิพย์ กล่าวคือ โดยอาศัยความรู้อันสูงส่งของเขาทั้งในเรื่องศาสนาและทางโลก
ต่อมาในสมัยอุมัยยะฮ์ (ค.ศ. 661–750) มีการเน้นย้ำความเป็นเครือญาติของท่านศาสดาในฐานะ เกณฑ์ ของผู้นำที่ชอบด้วยกฎหมาย น่าจะเป็นเพราะว่าพวกอุมัยยะฮ์ต้องการชดเชยการที่พวกเขาขาด สาบิกาฮ์ โดยได้เข้ารับอิสลามช่วงปลายชีวิตของท่านนบี ในการตอบสนอง ผู้สนับสนุนการอ้างสิทธิ์ในการเป็นผู้นำของ ofอาลีและลูกหลานของเขาได้เน้นย้ำถึงการสืบเชื้อสายทางสายเลือดจากครอบครัวของท่านศาสดาพยากรณ์ว่าเป็นเครื่องหมายแห่งความชอบธรรมของพวกเขา เมื่อถึงศตวรรษที่ 10 ชนกลุ่มน้อยนิกายซุนนีดั้งเดิมก็ยอมรับความสัมพันธ์ทางเครือญาติเป็นปัจจัยหนึ่งด้วยการทำความเข้าใจความเป็นผู้นำที่ถูกต้องตามกฎหมายซึ่งสืบเชื้อสายมาจากเผ่ากูเรช เผ่านาตาลของมูฮัมหมัด ซึ่งกาหลิบสี่คนแรกเป็นของด้วย
แม้ว่าการปกครองของกาหลิบสี่คนแรก อบูบักขรฺ , มาอุมัรอี , อุษมาน และอาลี—ถูกรบกวนด้วยความวุ่นวายทางการเมือง สงครามกลางเมือง และการลอบสังหาร ยุคนี้ถูกจดจำโดยชาวมุสลิมรุ่นหลัง ๆ ว่าเป็นยุคทองของ อิสลาม และกาหลิบทั้งสี่เป็นที่รู้จักร่วมกันว่าเป็นกาหลิบที่ถูกต้องเนื่องจากความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ใกล้ชิดกับมูฮัมหมัด กาหลิบที่ชี้นำอย่างถูกต้องได้ก่อตั้งองค์กรปกครองและตุลาการของชุมชนมุสลิมเป็นส่วนใหญ่ และชี้นำการพิชิตดินแดนใหม่ ในยุค 630 ซีเรีย จอร์แดน ปาเลสไตน์ , และ อิรัก ถูกพิชิต อียิปต์ ถูกนำมาจาก ไบแซนไทน์ การควบคุมในปี 645 และการบุกโจมตีบ่อยครั้งในแอฟริกาเหนือ อาร์เมเนีย และเปอร์เซีย
การลอบสังหาร ʿUthman และหัวหน้าศาสนาอิสลามที่มีปัญหาของ ʿAli ที่ตามมาได้จุดชนวนให้เกิดการแบ่งแยกนิกายแรกในชุมชนมุสลิม โดย 661 คู่แข่งของ Muʿāwiyah I ของAlī ซึ่งเป็นสมาชิกของกลุ่ม Umayyad ของ ʿUthmān ได้ทำลายหัวหน้าศาสนาอิสลามและการปกครองของเขาได้ก่อตั้งราชวงศ์ Umayyad ซึ่งกินเวลาจนถึงปี 750 แม้ว่าการครองราชย์ของ Muʿāwiyah จะประสบความสำเร็จอย่างมากก็ตาม . ชาวมุสลิมส่วนใหญ่ถือว่าชาวอุมัยยะฮ์เป็นมุสลิมในนามอย่างดีที่สุด เนื่องจากวิถีชีวิตทางโลกและมั่งคั่งของพวกเขา พวกเขายังไม่เป็นที่นิยมเนื่องจากพวกเขาได้ก่อตั้งการปกครองของราชวงศ์โดยใช้กำลัง รัชกาลของพวกเขาถูกอ้างถึงในแหล่งในภายหลังว่าเป็นเพียงราชา ( ทรัพย์สิน )—ตรงกันข้ามกับหัวหน้าศาสนาอิสลามซึ่งควรจะอยู่บนพื้นฐานของคุณธรรมส่วนตัวที่เหนือกว่าของผู้ปกครองและจัดตั้งขึ้นผ่านกระบวนการปรึกษาหารือกับประชาชน ในความพยายามอย่างมีสติที่จะมอบความชอบธรรมให้กับตนเองและเพื่อให้ได้รัศมีทางศาสนา อุมัยยะฮ์จึงเลือกตำแหน่ง คาลีฟัต อัลเลาะห์ รองผู้ว่าราชการแทนพระเจ้า ซึ่งขัดแย้งกับกาหลิบสองคนแรกโดยเฉพาะ ผู้ซึ่งกล่าวกันว่าจงใจหลีกเลี่ยงตำแหน่งที่สร้างชื่อเสียงในตนเองเช่นนี้
มีผู้ปกครองชาวอุมัยยะฮ์สามคนระหว่าง 680 ถึง 685 และเพียงเกือบ 20 ปีของการรณรงค์ทางทหารก็ทำให้คนต่อไป ʿAbd al-Malik ประสบความสำเร็จในการสถาปนาอำนาจของเมืองหลวงเมยยาดของ ดามัสกัส . ʿอับดุลอัลมาลิกยังจำได้ว่าสร้าง โดมออฟเดอะร็อค ใน เยรูซาเลม . ภายใต้ลูกชายของเขา al-Walid (705–715) กองกำลังมุสลิมเข้าครอบครองแอฟริกาเหนืออย่างถาวรและเปลี่ยนชาวพื้นเมือง เบอร์เบอร์ เข้ารับอิสลาม และยึดครองคาบสมุทรไอบีเรียส่วนใหญ่ในฐานะ วิซิกอทิก อาณาจักรที่นั่นล่มสลาย ความก้าวหน้าทางทิศตะวันออกก็มีการตั้งถิ่นฐานใน แม่น้ำสินธุ หุบเขา. อย่างไรก็ตาม อำนาจของเมยยาดไม่เคยนั่งอย่างมั่นคง และหัวหน้าศาสนาอิสลามก็สลายตัวอย่างรวดเร็วหลังจากรัชกาลฮิชาม (ค.ศ. 724–743) อันยาวนาน การจลาจลอย่างรุนแรงเกิดขึ้นกับพวกเมยยาดในปี 747 และในปี 750 กาหลิบเมยยาดคนสุดท้ายที่ชื่อ Marwan II ก็พ่ายแพ้ในสมรภูมิมหาซับโดยผู้ติดตามของตระกูลอับบาซิด
Copyright © สงวนลิขสิทธิ์ | asayamind.com